地毛証明書提出を求める都立高校4割はあり？　～多様性と規律～

東京都への情報公開請求でわかった事実とは？

2月25日のNHKのニュースサイトで以下のような記事が出ていました（NHK以外でも報道されていましたが…）。

エラー - NHK

www3.nhk.or.jp

都立高校の4割余りが髪の毛が黒い街や癖毛の生徒の対して「地毛証明書」の提出を求めているという記事です。
177校中79校が提出を求めていた時時には書かれていました。

これは果たして良いことなのか悪いことなのか、時代にあっていないと評論家入っていますし確かにそうだとも思いますが、どうとらえるべきなのでしょうか？
少し考えてみたいと思います。

校則にはすべて背景がある

まず最初に知っておかないといけないのは、どんな校則にも必ず背景があるということです。いつ導入されたかという問題はあるにせよ、「地毛証明書」の提出を求めるということは地毛でない生徒が問題を起こして学校を困らせたという過去があるということを示唆しています。

茶髪や金髪、ボンタンといった「異形」が学校を脅かした時代

今から40年ほど前に「不良」と呼ばれる中高生がいました。人と違う格好をしてカッコいいと思っていた人たちで、大人にルールを押し付けられることが窮屈だった人たちです。

彼らの特徴が「茶髪」「金髪」「ボンタン」といった異形です。ただ異形なだけならいいのですが、なぜか待ちゆく人をにらみつけたり、カツアゲをしたり、万引きやバイクを乗り回すといった形で人に迷惑をかける行為をよくしていました。

そこから、茶髪や人と違う格好をしていること自体が周囲に対して威嚇をしているように見えていたわけです。普通の人からしたらおっかない人が近くにいるような感じです。

ちなみにボンタンは太いズボンのことです。こんな感じ。

異形に対する踏み絵を校則化したのが「地毛証明書」

これは異論があるケースもあるかもしれませんが、校則で異形を禁止することで秩序を守ろうというのが40年ほど前の大人の考え方でした。
当時は生徒も多かったし、全体の秩序が個人の自由よりも優先されるという社会的な空気がありましたので、ある意味やむを得なかったと思います。

そんな中で頭髪検査のようなものが行われ、「この髪の色は地毛なのか染めたのか」とか、「この癖毛はもともとなのかパーマをかけたのか」などと言われることがよくあったわけです。

そんな中で免罪符のような役割をしたのが「地毛証明書」です。生徒本人ではなく保護者が書くことで髪を染めたりパーマをかけたりしていませんという証明をしたというものです。

「地毛証明書」を辞めようとしない日本の闇が深い

多くのメディアが指摘しているように「地毛証明書」が時代にあっていないのは明白だと思います。
今や学校のクラスには日本人以外の子どもがいるのが当たり前ですし、紙の色だけでなく皮膚の色も多様化しています。

そんな中で、いわゆる純粋な日本人であることを前提とした「地毛証明書」のような制度は、きわめて排他的でグローバル化に反しているといわれても弁解の余地がありません。

森前JOC会長のことをとやかく言うことはできないということです。

本当の問題は、みんなこれが時代にあっていないと思っている（思っていなかったらもっと闇が深いのだが…）のに、誰もこの制度を変えずにここまで来てしまったということです。

この制度を変える権限があるのが校長なのか、教育委員会まで上げないとだめなのかは自分にはわかりませんが、「みんな気付いているなら変えましょうよ！」というお話です。

日本がとかく外国から遅れているといわれる背景は、このような島国時代の単一民族の常識をずっと引きずって変えられないところに背景があると思います。
早くこの制度を辞めて、次のステージに今の子どもたちを引き上げないと、本当に日本は後進国になってしまうよ・・・。